共存共栄を心がけよう

地球が、子どもたちの将来が、安全で平和であるためには、世界中の人々がそれぞれの考えや価値観に「違い」のあることを認め、違った意見を排除せず、裁かず、決めつけないことだ。人が１００人いれば、または、国が１００あれば、１００の違った意見があると知るべきだ。自己の意見や立場を力ずくでも貫こうとすれば、そこにはおのずから摩擦が生まれる。相手の反発心をそそる。反面、お互いに思いやりの心を持ち、違った立場や、意見を、尊重し、そして、その多数の違った意見の中で、困っている国や人たちに思いやりの心をもって手をさし伸ばそうというような意見を言えば、おのずから多くの人や国がそのような意見に耳を傾けるだろうし、信頼を寄せてくれるのではなかろうか。

 

金子みすず（１９０３－１９３０）の約100年前の詩に次のようなものがある：

 

わたしと小鳥とすず

わたしが両手をひろげても

お空はちっともとべないが

とべる小鳥はわたしのように

地面（じべた）をはやく走れない

 

わたしがからだをゆすっても

きれいな音はでないけど

あの鳴るすずはわたしのように

たくさんなうたは知らないよ

 

すずと、小鳥と、それからわたし、

みんなちがって、みんないい

 

最近のやり取りのような相手を糾弾することをやめ、お互いに「違っていいんだ」という金子みすずの心を我が心とすれば、そして、多様性の中で調和を求めれば、各国の国民は安心して生活ができるだろう。世界は平和になるだろう。

                            Tho spreading my arms won’t make me fly,

                              A soaring bird cannot run on the ground as fast as I can.

Tho shaking my body won’t make me tinkle,

A tinkling bell cannot sing as many songs as I do.

                            A bell, a bird and me、

                              Are all different but valuable.

 

平安中期に活躍した空也上人（９０３年？～９７２年）の言葉に「俺が、俺がの『我』を捨てて、お陰、お陰の『偈』に生きよ」というものがある。これはまさしく現代にそのまま通用する言葉で、世界中の『自己中』の人たちに採用してほしい生き方である。

 

世の中の人々が自分の生き方、考え方を主張せず、相手を排除する代わりに、お互いに助け合い、お互いに生かされて、毎日を平安に送れることを感謝すれば世界に平和は実現できる。現代に必要なのは謙虚な心とすべてに感謝し、世の中のすべてのものが「ひとつ」だと理解することではなかろうか。所詮、私たちが問題にしている「差」は私たち自身の自己中心的な考えと自分たちの権益を擁護しようとする心の産物なのだから、感謝と謙虚さが世を救うと言っても過言ではあるまい。

 

言うは易く、行うのは難い。だがやらなければならない。次世代のために、わが子、わが孫たちのために。さあ、考え方を改めよう、生活程度を改めよう、ほどほどに生きて、感謝と謙虚さをもって毎日を送ろう。

 

憲法記念日に考えたこと

 

5月3日は憲法記念日である。最近国内では憲法を変えようという声がひときわ高い。総理大臣をはじめとして政治家の中に、現在のアベノミクスが日本の金融界・経済界にいくらかインパクトをもたらしたので、これを期に憲法改正に持ち込もうという機運が満ちてきているように感ずる。そして、「まず」改正のために必要な国会議員の3分の2以上の賛成が必要とされている96条の条項を改め、それを2分の1に下げ、改定を容易にしようという議論である。国民の大多数は憲法改定に賛成していないか、慎重であるとの報道が先日流れたのであるが、この「憲法改正を容易なものにする」という手続き論には慎重に対応し、わが子、わが孫が20世紀前半に日本国民が舐めた苦悩を再現しないようにしなければならない。

だいたい、憲法手続き改正推進の議員たちの論理は欺瞞に満ちている。憲法改定に賛成の議員は、日本は自衛権・交戦権がないばかりに近隣諸国からなめられているというような発言を盛んにしている。彼らの真意は、日本は自国を自分の戦力で守れなくてはならない、交戦権も持つべきだということではなかろうか。問題は、この人たちは戦争がいかに悲惨なものか、いかに多大な犠牲を国民に強いるものかを知らない世代に属していることだ。

日本の憲法は世界でも稀な「平和憲法」である。それは戦争の放棄と戦力の不保持という永世平和を定めるものである。ところが、現実には、日本は戦争の放棄をしているが、世界でも有数の戦力を保持しているし、総理大臣が口にしているのはこれから軍事予算を増額するということである。そして、一部の議員さんたちが欲しいのは「自衛権」と「交戦権」だ。それらを入手するために、憲法を変えよう、まず96条から、と言っているのだ。この人たちの目的は国会議員過半数の賛成で容易に憲法を変えられるようにしようということだ。

本来国会議員というものは国民の代表であり、代弁者のはずである。ところが最近の政治家たちは国民の利益を考えて発言するという面が希薄で、自分たちが属するグループの利益や権益を守るという傾向が強い。国民の方はというと、自分たちで日本の将来を決めるために何をするかなどの問題はすべて「お上任せ」という感じで政治そのものを真剣に取り扱わないし、自分たちの将来を案ずることも少ない。

以上、簡単であるが、憲法記念日に当たって私の危惧することを述べた次第である。皆さんはどう考えるのだろうか？どう反応するのだろうか？本当に簡単に憲法改正ができるようにするのか、ハードルを高く設けた方がよいのか？

良く考えて、自分たちや日本の将来をどうするのかという結論を導き出して欲しいものである。

原発落語

4月29日に北千住で開かれた福島原発に関する講演・対談・落語の会に出席した。現地の状態をあるがままに報告した南相馬市の志賀嘉津郎医師と2050会員で落語家の三遊亭京楽さん、次いで、千葉大学の小林正弥教授による「真実を見極める努力と方法」についての講話、最後に京楽さんによる新作落語で、大変に盛り上がった、そして、いかにすれば真実が把握できるのか、正しい理解ができるのかなど、我々がともすれば考えることは「お上任せ」という安易な態度を180度転換し、いかに私たち一人ひとりが原発の問題を解決していかなければならないかという「生き方」を示して頂いた。


志賀医師による状況説明
 





小林教授による講演

 

 

次いで、この三者による話し合いがあり、最後に京楽師匠の落語「ニャーとブーの大冒険」へと続き、その中で京楽師匠は、原発の爆発で強制退去とされた地方に置き去りにされた猫、豚、馬などの動物が自分たちも安住の地を求めてさまようときに、風神、雷神、天照大神などと会話を交わし、悟りを開くという、涙あり、笑いありの、だれにでも分かる、だれにでもできる解決策を悟らせてくれる落語の大熱演であった。





京楽師匠による熱演

 

もちろん、会場の聴衆の皆さんも感銘を受け、しばらくは拍手が鳴りやまぬほどであった。

　2050の会員たちも数多く出席し、皆「わが意を得た」というような顔つきであった。このような落語による啓発は一つの立場に偏ることなく、どうすれば国民の命が安泰であるか、同時にエネルギーの供給を休みなく続けることができるのかなど、全体的な視野から全員に考えること、行動を求めるものであって、ユーモアと笑いを交えた素晴らしい試みである。従って、2050でも改めて京楽師匠にご出馬を願って、会員たちに広く聞いて頂き、正しい情報をいかに得るか、全員の利益に結び付く結論にいかに到達するかなどを改めて学びたいと考えている。

 

大将のいましめ

最近、徳川家康が自分の『いましめ』としていた心得を入手した。下記のようなものである。

 

「大将というものは敬われているようでその家来に絶えず落ち度を探られているものだ。

恐れられているようで侮られ、親しまれているようで疎んじられ、好かれているようで憎まれているものじゃ。

大将というものは絶えず勉強せねばならぬし、礼儀もわきまえねばならぬ。

わが食へらしても、家来にひもじい思いさせてはならぬ。

 

これが三十三年間つくづく思い知らされた家康の経験ぞ。

家来というものは禄でつないではならず、機嫌を取ってはならず、遠ざけてはならず、

近づけてはならず、怒らせてはならず、油断させてはならぬものだ。

ではどうすればよいのだ。

 

家来には惚れさせねばならぬものよ！

                                                                                                                元和二年六月

                                                                                                                　徳川　家康」

 

これが徳川三百年の統治の大方針であったのだろう。これを読んで皆様はどう反応なさいましたか？現代にそのまま通用するでしょうか？

                                                                                                                北谷

2050 の再出発と北谷理事長の続投

NPO法人2050の存続に関しては、皆様には大変ご心配をおかけしております。4月3日に臨時理事会を開き、以下の様に決まりました。

 

ＮＰＯ2050は新たな決意と新たな人たちを迎えて、北谷理事長が続投し活動を継続することが了承されました。新しい活動の導入や運営資金の確保などについても討議されました。また、新しい若い会員たちが気軽に意見を発表できるような雰囲気をいかに作るかも検討し、啓発・教育活動に少し重点を移すこと、フェイスブックをさらに活用すること、講演会を全国的に展開することなどが今後の課題となりました。さらに、ホームページを早急に新しくすることにいたしました。

 

　新しい体制では、3人のボランティアが協力してくれる予定ですが、会員の皆様のご

協力もお願い申し上げます。

 

○　プロジェクト活動としては、途上国の貧困女性のための奨学金は今後、ネパールのみとし、中国、インドなど他の国々の援助は中止し、自分たちで活動を継続するように要請をしました。

○　シルクロード緑化活動は、中国人口福利基金会が独自の活動をすることになったことから、今後は、甘粛省と陝西省の現地責任者たちと直接的な関係で活動を継続します。幸いなことに、彼らは真摯で信頼できる人たちですので、安心して活動の継続ができると思います。

○　フィリピン・パラワン島での10年間にわたる技術指導の結果、エリ蚕のシルクスカーフ・マフラーが製品化し始めており、それをフェアートレードで販売することを新しい事業として取り組むことも検討しています。

 

活動資金確保のために、多くの人が寄付をしやすくなる「認定NPO法人」の取得を目指すことも決まりました。また、日本と世界の将来に向けて、若い人たちに国際性と英語の実力をつけてもらうために、必要なセミナーなどを行うことも検討しています。.

　

　以上、NPO法人2050の活動は継続されることを報告すると同時に、会員や理事の方々の助言と支援を受けて、間口を広げ、若い人たちに働きかけて行くことをお約束する次第です。

 

＊北谷はフェイスブックで発信しています。「北谷勝秀」で検索してください。

＊「世界人口ブレティン」は、諸般の事情により印刷物でお届けできなくなりました。ウエッブ版「世界人口ブレティン」としてメールで送信しますので、あらためてメールアドレスを登録していただけると幸いです。ホームページには最新版の141号（2月1日発行）をアップしてあります。http://www.npo2050.org

 
 

どうして人間とは？

　どうして私たちはともするとグループを作り、そのグループの信条に基づいて、他のグループの人々を排除し、殺戮し、糾弾するのだろう？　大昔の「十字軍」、第二次大戦や約２０年前のルワンダの「ジェノサイド」、最近間断なく報道されるイラクやシリヤでの爆弾騒ぎや無差別攻撃など、神の名による殺人や「正義」という呼称のもとの暴力が後を絶たない。そして、犠牲者の多くはいつの時代でも一般市民、特に女性と子どもたちであり、兵士ではない。

　最近では、特に、女性を凌辱し、迫害することが攻撃者たちの戦略となっている。犠牲者たちに最大の恐怖と精神的な重荷を負わせ、標的にされたグループの崩壊を狙うものである。許されてはならない、あってはならないことが大手を振って実行されている。

　ひとたび目を経済界に転ずれば、そこの目立つものは「飽くなき貪欲さ」であり、社会的弱者に対する思いやりの少なさ、強者の論理と勝手さだけである。結果として、地球の環境は破壊され続け、異常気象が当たり前となり、大企業のみが「成長」を続けている。消費者の健康や幸福は無視されがちである。経済発展の名のもと、目前の生活条件の悪化には目をつぶり、どの国も、どのグループも口先では環境保全と言いながら、実行となると、その足取りは重い。みな目先の金儲けの方が人類の将来よりも重要だと考えているようだ。その典型的なものが、国際的には「リオ＋２０」であり、我が国の原発に対する取り組みだ。産業のためにエネルギーを確保しなければと、国民に働きかけ、洗脳をしているが、原子力廃棄物の処理法も、福島原発の爆発で生じた汚染物質の処理も宙に浮いたままである。

　このような状態は今まで何が起ろうと、口先では何かとぶつぶつ唱えながら、本質的な考え方や行動が変えてこられなかったことを意味する。政治指導者たちや産業界の首脳たちが自分たちの主張や行動を正当化し、間違いを認めたり、軌道を修正したりすることを拒否しているからだ。

　もし日本の将来が心配なら、あなたの子や孫を環境汚染や異常気象のおぞましい結果に直面させたくないのなら、私たちは、今までの考え方を１８０度転換し、人々が安心して住める社会建設のための歩みを始めなくてはならない。どうして、どうせ投資が必要なら、危険極まりない原子力発電ではなくて、安全な太陽熱、太陽光、地熱、風力などのために大量の投資ができないのだろう？どうして、憲法９条を変え、軍隊を保持していつでも戦争に突入できるようにしなければならないのだろう？もし世界に平和をもたらしたいのなら、目先の「お金」の問題のみにとらわれることなく、世界中の女性が男女平等をエンジョイし、強姦されたり、暴力の対象になったり、人並み以下の待遇に甘んじなくてもすむ社会の建設のために、手を貸せないのだろうか？

　私たちはみんなで力を合わせて、平和で思いやりの満ちあふれる社会を作りあげる義務があるのと違うのだろうか？純真で、無垢な子どもたちが安心して住める社会だ。弱いものが迫害を受ける心配をせずに住める社会だ。そのためには、２０５０の会員の一人一人が、今までの考え方と行動規範を１８０度変え、周りの人々のお手本にならなくてはならないのとちがうのだろうか？それは自動車や電子機器の使用をひかえて少し不便な生活を始めることであり、飲みたいもの、食べたいものをいつでも腹いっぱい頂かず、「時折」頂くこと、言うべきことはどんどんと発言する、自分のできることを実行する、子どもたちに「愛することや思いやりをかけること」の大切さを教え込むことなどを意味する。それは私たちが社会の規範になることを意味する。

　今迄は男性の作った、男性の都合に合わせた「文化」の中で、一般庶民は、特に女性は、従順を美徳とされ、「お上」の判断に因縁をつけることは許されなかった。その結果が現在の日本社会であり、国民に直面する大問題なのだ。私たち国民が希求する平和とは何なのか、私たちがもとめる安全とはどういうものなのか政治家に知らせる必要がある。それをするのは、私たち有権者、言い換えれば２０５０の会員一人一人なのだ。これからは、傍観は許されない、自己中心的な考え方と行動は排除されなければならない。東日本大震災は私たちに考え、正しく行動するきっかけを与えてくれる。目先の問題に振り回されることなく、地球の将来のため、子どもや孫の将来のために、よく考えて、行動を起こそう。

どうして出来ないのだろう？

 最近飛び込んでくるニュースは殆どが訃報か友人が病で倒れたという暗いものばかりである。そういう年齢になったのだと言われればその通りであるが、それにしても、個人的にも社会的にも心が晴れ晴れするようなニュースには滅多にお目にかかれない近頃である。

　改めて考えてみると、倒れる人の原因の多くは心臓疾患、脳こうそく、がんなどいわゆる成人病である。それに加えて、骨折、事故などが続いているが、いずれも自分が普段から気を付けていれば避けられるものである。成人病は自分の選んだライフスタイルを１５年～２０年継続することで引き起こすものである。普段からおいしいもの（高たんぱく・高カロリー）を十分にいただき、ワインなどの晩酌を欠かさず、食後や間食には甘いものをたっぷり、その上、チーズ、クリーム、牛乳などを切らさなければ、私たちはたちまち肥満、高脂肪の体になり、あちらこちらの血管が詰まってくる。そういう食事が健康のためによくないと知ってはいても、普通の人にとって、いわゆる「健康食」に切り替えるのは至難の業である。さらに、「有機の野菜は値段が高い」とか「生活が忙しくて料理に時間がかけられない」などと、理屈を並べ立て、食生活の切り替えを拒否する人も少なくない。何としても、私たち全員が持っている「食べ物に対する執着」が首を縦に振らせないからだ。「野菜を主になさい」とか「玄米は繊維が多いので血液をさらさらにしてくれる」などと言っても、「そんなものを食べるくらいなら死んだ方がよい」とか、「私はチーズだけは止められない」などとのたまわって、多くの人は食生活を敢えて変えようとはしない。そして、成人病で倒れるまで、また、倒れた後でも、自分の嗜好やライフスタイルに固執する。

　生活習慣病で倒れて、そのまま神様のところに行かれる方はよいだろう。だが、一命を取り留め、言語障害を持ったり、半身不随となったりで、リハビリによって社会復帰を図るのは大変な努力が必要である。生活するうえで、他人様のお世話にならなければならないとしたら本人はさぞかしもっと辛い思いをすることだろう。

　この「リハビリ組」の人でも、今までの食生活にすっかり決別し、主食は玄米、副食は少々の有機野菜と豆類、海藻類と、伝統的な製法によって作られた味噌、醤油などの食事に切り替えれば、数か月で体の中の血液がサラサラになり、溜め込んだ脂肪、老廃物、食物の添加物を体外に排泄することができる。つまり、体重はぐっと減り、順調に健康を取り戻すことができるのだ。そして、その健康回復の鍵は「よく噛む」ことにある。少なくとも、病気から回復しようとしている人は、一口２００回は噛んでほしい。それからもう一つ。生きている、すなわち、自然＝神に生かされていることに感謝し、謙虚に生きることをまなぶことである。

　かくいう私も、５２歳の時進行性の胃がんで余命３か月と宣告された。胃の四分の三を切除され、その後すぐに化学療法に入った。ところが、その化学療法そのものが私の自然治癒力を阻害しているとてすぐ中止に追い込まれてしまい、私は死を覚悟した。その時たまたま幸いにも私はマクロバイオティックス（マクロ）によって癌の治療が可能であると教わり、それに命を懸けることにした。マクロは「生きる術」を教えてくれる人生哲学と言えるが、その食事法は上述したようなものである。最初の一年間は非常に厳しい食事法で、命を守り、健康を回復するためにわき目も振らずに専心した。その後は緩やかな「健康食」を続け、がんの再発もなく、３０年間お医者様のお世話になることもなく、いたって健康で楽しい生活を続けている。

　もし、健康診断で「血圧が高い」とか「コレステロール濃度が高い」というような警告が出されたら、すかさず、上記のような食事に切り替えることだ。この場合は、病気治しと違って、食事法もそれほど厳しくないし、切り替えにも抵抗は少ない。噛む回数も５０－６０回位でＯＫだ。

せっかくこの世に生を受け、有意義な人生を送りたいと思うのなら、病気知らずで、死ぬまで他人様、世界のために、活動することではなかろうか？　そしてそのためには自分にあった食事法と生き方を自ら模索し、取り入れることであろう。健康で、満足できる一生を、つまり、子どもたちのために美しい地球を残せるよう、皆で助け合い、勤めよう。